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Chapter 1
Chapter 2
Chapter 3
Diese Menschen hinterließen nur wenige Spuren und fast alles, was sie benutzt haben, war aus Holz und Fellknochen. All dies ist schon vor langer Zeit verrottet. Nur wenige Werkzeuge haben überlebt und sie sind Beweis ihrer Existenz. Diese Menschen, die in der Gunst dieses wilden ungezähmten Landes ausgeliefert waren, das auch die Heimat der Wölfe war, hatten wahrscheinlich einen Glauben, der mit der Natur verbunden war. Berge, Klippen, Flüsse, und Quellen könnten in uralten Mythen vorgekommen sein, ähnlich wie bei den Aborigines in Australien oder den Ureinwohnern Nordamerikas. Vielleicht hatten brütendes Brough Law oder raue Cunyan Crags einmal eine ganz besondere Bedeutung.
Chapter 4
Chapter 5
Aus dieser Zeit stammen auch die ersten Hinweise auf Erdbestattungen im Tal. Menschen wurden an bekannten Stellen in „cists“ (Steinsärgen) beerdigt, die von einem Steinhaufen bedeckt waren. Dabei gab es oft attraktive Gefäße – die wir als „Becher“ oder „Speisegefäß“ kennen – und wir glauben, dass diese Gefäße möglicherweise Vorräte für die Reise ins Jenseits enthielten. Oft wurden zusätzliche Brandbestattungen in den Steinhaufen eingefügt, und manchmal kam ein Topf zu den verbrannten Knochen, oder sie wurden einfach auf dem Steinhaufen verstreut. Wir können uns nur vorstellen, was für Zeremonien bei der Beisetzung der Toten hier stattfanden.
Chapter 6
Vor rund 2.800 Jahren verbreitete sich die Technik der Eisenherstellung in Großbritannien. Quellen für Eisenerz kommen vor häufiger als Kupfer- und Zinnerze und das Metall ist viel härter. Während der Eisenzeit hat Eisenerz nach und nach Bronze für die Anfertigung von Werkzeugen und Waffen ersetzt. Jedoch wurde Bronze für feinere Objekte wie Schmuck weiterverwendet.
Chapter 7
Obwohl wir sie als “hillforts“ kennen, gehen wir heute davon aus, dass es sich bei diesen Siedlungen eigentlich um Gehöfte handelte, die zu erweiterten Familiengruppen mit etwa gleichem Status gehörten. Angegliedert an diese Siedlungen kann man abgegrenzte Gebiete sehen, die von den Hügeln aus Zugang zu einer Auswahl an Ressourcen in den darunter liegenden Flüssen hatten. Man kann sogar Überreste des Ackerbaus in Form von „cord rig“ (also schmalen Graten und Furche) sehen, wo Getreide angebaut wurde.
Die Wälle rund um die „hillforts“ spiegelten den Status oder das Ansehen der dort lebenden Familiengruppe wider. Oft sahen einige Abschnitte der Befestigungsmauer aufwändiger aus als andere, so dass sie aus einer bestimmten Richtung betrachtet fester und imposanter wirkten, als wollten sie sagen: „Legt euch nicht mit uns an!“. Wenn man auf Wallburgen wie Wether Hill hinaufsteigt, kann man sich vorstellen, wie beeindruckend solche Stätten auf Besucher in der Eisenzeit gewirkt haben müssen.
Chapter 8
Draußen gibt es Rinder, die wegen ihres Fleisches und ihrer Felle gehalten werden und sehr starke Tiere sind. Sie werden für alle schweren Arbeiten genutzt, zum Beispiel zum Pflügen und zum Ziehen von Karren. Es gibt auch Pferde, die nicht als Nutztiere, sondern als Statussymbole gehalten werden. Sie können Menschen sehr schnell über große Entfernung transportieren und können in Schlachten geritten werden.
Die Schutzwälle müssen ab und zu repariert werden, so wie es heute bei Trockensteinmauern der Fall ist. Die Steine sind Wind und Wetter ausgesetzt, was sie dazu veranlasst, sich allmählich zu bewegen, was die Mauern einstürzen lässt.
Die Jagd. Obwohl Menschen heute die Mehrheit ihrer Nahrung aus der Landwirtschaft beziehen, jagen sie noch wilde Tiere, um ihren Speiseplan zu ergänzen. Holzhacken. Das Sammeln und Hacken von Brennholz ist eine endlose Aufgabe, da immer mehr des alten Waldlands für die Landwirtschaft oder die Holzernte gerodet wird, wird der Weg zum Sammeln von Brennholz immer länger. Und dann gibt es die Schafe, die Fleisch, Felle und Wolle liefern. Diese Schafe dürfen im Laufe des Tages auf den Hängen weiden aber werden nachts eingepfercht, um sie vor wilden Tieren zu schützen.
Chapter 9
Einige der Hügelfestungen waren noch besetzt, aber ihr Wall war längst eingestürzt und verfallen. Der Bau des Hadrianswalls zwischen den Flüssen Tyne und Solway begann angeblich im Jahr 122 nach Christi Geburt. Das war viele Meilen südlich des Tals und während des größten Teils der römischen Besetzung blieb das vorherige Tal außerhalb des Reiches. Der Mangel an römischen Lagern in der Gegend spricht dafür, dass die Einheimischen ihr Leben wie zuvor weiterführen konnten. Vielleicht haben sie Vieh und Getreide gehandelt, im Austausch für Schutz vor Stämmen aus dem Norden.
Der Fund einer römischen Münze in der Eingeborenensiedlung Fordham Dean deutet zumindest auf einen gewissen Kontakt mit den römischen Nachbarn hin.
Chapter 10
Chapter 11
Ausgrabungen haben aufgezeigt, dass der Garten des alten Pfarrhauses in Ingram einst ein gepflügtes Feld war. Als Düngemittel war Hausmüll darauf verteilt worden, darunter Hunderte von Keramikscherben. Keine dieser Keramiken stammt aus einer Zeit nach dem 14. Jahrhundert, was darauf hindeuten könnte, dass, als es weniger Menschen gab, die in den Feldern arbeiten konnten, ein großer Teil des Landes entweder aufgegeben oder als Weideland benutzt wurde.
Ingram war im 16. Jahrhundert ein gefährlicher Ort. Die sogenannten ‚Border reivers‘, d.h. Räuber, die an der Grenze zwischen England und Schottland stromerten und oft Hunderte Personen betrugen, konnten ohne Vorwarnung in einen Bauernhof oder ein Dorf eindringen. Die größtenteils wehrlosen Opfer konnten ihr gesamtes Hab und Gut verlieren und ihre Häuser konnten sogar niedergebrannt werden. Wenn sie Glück hatten, konnten sie mit dem Leben davonkommen. Nicht einmal die Kirche blieb verschont. Bei einem Angriff auf Ingram wurde sogar der Sims vom Kirchendach gestohlen.
Der Frieden kam schließlich, als James Stuart, König der Schotten, 1603 König von England wurde. Im Tal entstand bald ein großer Schafhof, der Nahrung für die wachsende Bevölkerung und Wolle für die Textilindustrie produzierte. Die Schafe grasten die wenigen verbliebenden Bäume ab, was zu der Graslandschaft führte, die sich bis heute kaum verändert hat.
Chapter 12
Im letzten Jahrhundert änderte sich diese Lebensweise für immer. Zahlreiche neue Maschinen befreiten die Menschen von vielen der schweren Arbeiten. Leitungswasser, Zentralheizung und Fertiggerichte sind von einem historischen Augenblick auf den anderen entstanden.
Johnny Wilson hat die Veränderungen beobachtet, da er seit über 50 Jahren auf der Ingram-Farm lebt, wo die meisten der archäologischen Ausgrabungen stattfanden. Er erinnert sich sogar an dieses Gebäude, als es noch die Dorfschule war. Der gesamte Unterricht fand in diesem Raum statt – manchmal wurden hier bis zu 44 Kinder unterschiedlichen Alters auf beengtem Raum unterrichtet.
Johnny, seine Brüder und ihr Vater haben viele Veränderungen miterlebt, die hier stattgefunden haben. Autos und Traktoren haben die Pferde ersetzt; das Quad-Bike hat dazu geführt, dass es weniger Arbeitsplätze für Schäfer gibt. An den Hängen wurden Nadelbaumplantagen angepflanzt, wo früher alte Wälder wuchsen.
Chapter 13
Im Laufe der Zeit sind die Geschichte und die Tierwelt des Tals immer die große Attraktion gewesen. Die Zukunft ist mit der Vergangenheit verknüpft: Die Forstplantagen werden langsam entfernt und durch neue einheimische Wälder ersetzt. Der Fluss Beamish ist einer der saubersten in Großbritannien, was zum Teil der nachhaltigen Landwirtschaft zu verdanken ist. Was für unzählige Generationen eine Wasser- und Nahrungsquelle war, ist heute eine wichtige Heimat für Lachse und Otter und steht gesetzlich unter Naturschutz. Nutzen Sie die Gelegenheit, diese Landschaft auf der Valley Farm Safari zu erkunden.